miércoles, 19 de mayo de 2010

Nietzsche de Juventud; El Perreo y el Rageton



Don Darwin ha estado triste últimamente, se ha dado cuenta que su Phd en la prestigiosa Universidad de las Ciencias Ocultas de Haití- Doctor en Zombies y Vudú- no ha logrado resolver sus cuestionamientos. Realmente no ha podido enfocarse en sus estudios de Filosofía Popular y Vucanización telepática, y esto lo ha tenido bastante mal de carácter y nuevamente se ha caído al litro. Incluso se comenta que nuestro prestigioso Blog dejó de recibir el Diccionario que se encontraba elaborando, y titulado “Nuevo Diccionario de Filosofía; acercar el Pensamiento a los no letrados”, no debido a razones de derechos de autor, sino que tan sólo debido a la tristeza que lo ha embargado y que le han impedido el seguir con tan ardua labor. (Si usted no entiende nada de lo que escribo tenga la amabilidad de leer las publicaciones más antiguas de este blog).

Sin embargo en una gran tarea de nuestro comité editorial, además de un enorme esfuerzo de producción, hemos decidido el dar un vuelco en las publicaciones digitales de Don Darwin Pacheco. A partir de ahora, y siempre que los astros estén a nuestro favor, llevaremos a ustedes una trascripción escrita de las clases que dicta nuestro adorado Doctor.

Por favor les rogamos comprender que muchas veces tendremos que censurar a nuestro amado gurú filosófico ya que emplea un vocabulario, muchas veces, bastante poco docto; debido a la pasión que le incorpora a sus enseñanzas y que hace que debamos aplicar algunos recortes a sus magistrales clases.

Estas clases y su transcripción han sido autorizadas, para su divulgación, por el Doctor Pacheco ya que como él mismo señaló; “El pelao gay del Foucault está haciendo cualquier mone’a con las clases de los 70’ en Paris, entonces, en que topamos ...”

Sin más preámbulos les presentamos la primera entrega de esta serie, que en el futuro se convertirá, estamos seguro de ello, en todo un acto fundacional post-moderno.

Sabado 15 de Mayo.
Universidad “Recauchajes Doña María”. Una Subdivisión de Recauchajes y Cambio de Aceite Doña María. Institución con Autonomía en Trámite.
Catedra de Filosofía y Soldadura al Arco.
Carrera: Ingeniería en Hermeneutica de Volantines y Cirugía Quirúrgica.
Facultad de Organismos Vivos y Muertos



D: Hoy en día el hablar de filosofía es el hablar de una ciencia que bajo diferentes matices busca comprender qué es y ...
Alumno 1: ¿Que dijo oiga’?
D: Soy sordo, o no te lavay las orejas
Alumno2: Más respeto que lo grabo con el mp3 y me lo cago oiga’
D: Más respeto con el profesor. Ya dígame qué no entendió
Alumno2: No entendimos nada pos profe, además la filosofía no nos sirve pa ninguna cosa. A mi me interesan las minas y otras cosas más importantes.
D: Pero si la filosofía te sirve incluso pa eso pos flayte de mierda.
Alumno1: Vos pos viejo, el menos flayte
Alumno2: Mejor bailemos un rageton con las cabras del otro curso.[1]
D: Pero cómo pueden escuchar esa basura de música, es un insulto a la cultura y los más altos intereses del espíritu humano
Alumno3: Que sabis vos de música pos loco, si soy filosofista, no cachay de música
D: Miren cabros de la %&/ ¿=?)(&$%#$”$%&%&/&((/(( y más %$%#$#%$$&%/(, por que soy filósofo cacho de la movida de la música, siéntense y gánense cerca de acá y les voy a explicar po’
Alumno3: ¿Acaso alguno filosofista se interesa en la musica y el perreo?
D: Si pos guacho $#&=)=))/#$”#”. Sosiéguense y les voy a hablar sobre la opinión de Nietzsche ...
Alumnos: Guena shoro’
D: Nietzsche nació en ...
Alumno1: No pos, explique el perreo y el rageton ...
D: Cabros %$$%%#$#$%%%”&%// ... está bien ... les explicaré Nietzsche; el perreo y el rageton.
Alumnos: Guena shorooooooooooo’

Nietzsche de Juventud; El Perreo y el Rageton

La música siempre ha sido vista como algo que puede superar al hombre mismo desde su racionalidad, pasar rajando lo que piensas para no saber que cresta decir en un momento determinado. No sólo es que no sabes que pensar, sino que no tenis como decirlo. Es como cuando les gusta una loquita y no saben como decirle a otro compadre lo realmente rica que la encuentran por que este otro gil sólo ve poto y tetas.
Alumno 1: Pero si eso es lo importante
No es así de simple, pasa más allá de eso, por que realmente el corazón te palpita diferente frente a una loquita y no con otra aunque tenga más rico el poto ...
Alumno2: Tiene razón profe.
Claro, es como si ella fuera todo lo que siempre han querido y que no pueden remplazar, por que es única. Y aunque saben que tiene defectos y no es la loca más pulenta de todas, es a ella a quien quieren y eso es imposible de contar, tan sólo lo sienten y se le paran los pelos y llegan a hacer estupideces sin poder describir jamás que es lo que les sucede. Bueno, la música debería hacer eso a juicio de un loco terrible de negativo que se llama Shopenhauer.
Alumno1 ¿Qué juicio, tenía pendientes con la justicia?.
No gueon, quiero decir que ese loco dice eso. Bueno, la cosa es que Nietzsche, que era un loquito bigotón terrible de pesado, creía, cuando era joven, que la música como expresión de arte total podía lograr que el hombre se liberara de todas las cosas por medio de la expresión de arte más pulenta que se pudiera conocer. Entonces por medio de esa manifestación del arte musical el hombre contemplaría su sublimación, es decir que el loco pasaría más alla que la chucha para transformarse en una cosa que no se puede tocar, tan sólo sentir. El loquito contemplaría el arte como fin en si, por que no podría ser transformado en nada material pos, nada que se pudiera tocar.
Alumno2: Ya caché, es como cuando le explico a mi mami que me gusta más que la chucha la Yhajaira y ella no me entiende y me dice que la loca es maraca y tiene 3 hijos.
Si, más o menos. Es por que no puedes decirle lo que ella significa para ti. Entonces para Nietzsche joven pasaría lo mismo con la música al ser contemplada, alguna musica, creo que le gustaba un grupo alemán que se llamaba Los Wagner pero después los criticó.
Bueno, la cuestión es que la musica es como la loquita que les gusta y rallan la papa pensando en ella. No la quieren sólo por que está rica o les da la pasada, sino por que ella es en si misma un fin, no un medio para alcanzar algo. Es a ella a quien quieren por lo que ella es, no por que con la loquita pueden lograr alguna cosa material o la pueden usar para alguna cosa.
Alumno1: Pero igual me gustan loquitas caleta por que son buenas pal ...
Si pos gil, pero son por que te dan la pasada pos. ¿Alguna vez te ha gustado tanto una mina que ni siquiera te la imaginay sentada en el baño?
Alumnos: Si pos.
Eso es por que la han idealizado, por que aunque saben que es humana la han convertido en un todo que está más allá de lo humano. No saben que hacer frente a ese impulso irracional, se vuelven como locos.
Alumno2: Entonces para solucionar todo eso debería violarme a la loca sino me pesca.
No pos cabro %$%$%&%/&##”#”#””#. Si realmente la quiere violar es por que realmente no la quieres en si, sino que quieres lo que ella posee, lo que ella es como medio para un objetivo: la “queris pa’ puro”, no la quieres por lo que ella representa como loquita unica.
Alumno3: Y el regeton que cresta tiene que ver
Es que esa porquería de música que escuchan destruye la esencia misma de la música como arte. Por que realmente la música no se contempla sino que se utiliza en la cagá de música que escuchan.
Alumno1: Pero si es bueno el regeton, y además perreamos
Si pos tropa de calientes, por que el regeton está relacionado con la forma en la que se baila. Se utiliza la música como excusa para bailar perreando, y como son tan calientes les gusta bailar esa música. Si la cosa es así de simple; les gusta escuchar rageton por que así pueden sobajearse con las locas.
Alumnos: Si pos.
Y cuando lo escuchan en otras partes, en su casa o guebiando al resto en el metro, lo hacen por que recuerdan a las loquitas con las que se han sobajeado o por que así pueden atraer a otras loquitas.
Alumnos: eeee
Vieron pendejos $#$$%%&%&%#”#”$ si ustedes usan esa porquería de música como un medio y no como un fin en si misma. No la contemplan, no la cachan realmente. Lo que pasa es que el rageton es sólo un medio para un fin, y es por eso que les gusta el utilizarla y por eso a los chuchesumadres les gusta que el resto se entere de sus gustos músicales molestando al resto de la gente. Los locos que venden celulares con mp3 se han hecho ricos gracias a ustedes tropa de giles, así les diría Nietzsche.
Alumno2: Chaaaaaaaa, como que le cacho la idea.
Si pos. Así de simple es la cosa, la música que ustedes escuchan es sólo una música de consumo, una cuestión hecha con un fin, es como la loquita que les da la pasada; no la valoran a ella en si, la valoran por lo que les puede entregar, algo totalmente fácil de decir y explicar, diferente a la loquita única con la que se vuelven locos; eso no lo pueden explicar.
Alumno3: ¿Y ese loquito, que dice eso, perreaba igual o no?
No creo de verdad. El loco le gustaba estar sólo parece.
Alumno1: No habrá sido colita, me tinca que era medio degenerado.
Sabis que no se realmente, pero el tema de los colitas y lo degenerado lo vamos a ver cuando pasemos a otros locos como un tal Bataille que fue el primero en hacer peliculas pornos y pensar el “qué chucha” del mete y saca.

Chao cabros, nos vemos la próxima semana y recuerden de decirles a sus papis o a gendarmería que deben empezar a traer cuadernos que ya estamos en mayo.










[1] Es una institución OPUS DEI, con cursos separados de hombres y mujeres.

miércoles, 12 de mayo de 2010

¿El Gobierno de los mejores? La legitimidad a la basura.



Cada cierto tiempo la estupidez humana busca camuflarse de diferentes maneras, para así parecer menos estúpida y poder hacer lo que normalmente sería bastante poco legítimo hacer. Por que si los sectores más ignorantes de nuestro país puedan ser cooptados con la clásica formula del “pan y circo” los sectores que se sienten políticamente cultos aspiran a algo más; a una especie de profundidad torpe e imprecisa pero que represente cierto nivel de justificación para seguir apoyando al gobierno de derecha. Y eso es lo que ha sucedido con respecto al actuar de Piñera en estos primeros meses; todas y cada una de sus caídas y torpes pasos están siendo justificados por los sectores “cultos” de derecha a partir de la base de que “este es el gobierno de los mejores y no de los apitutados políticos”. Por que está claro que obviamente la carencia de elementos cualitativos y morales en los cuales apoyarse, por parte de la derecha, los hace apoyarse en los elementos técnicos que son el objeto del “ser” del liberalismo actual.

Y realmente al principio era bastante difícil el poder contradecir la formula antes descrita, uno a uno los nombramientos –principalmente los ministerios – eran o parecían ser de acuerdo a aspectos técnicos bastante precisos y dejaban de lado los cuoteos políticos que se habían convertido en una de las banderas de lucha de la campaña aliancista. Entonces una batalla gritada a los cuatro vientos, el nunca más a las cuotas políticas, se materializó a través de esos nombramientos que sacaban ronchas en los partidos pero que permitían justificar coherentemente la promesa del “no a los nombramientos políticos y si a los mejores”. Eso logró que en muchos círculos intelectuales de la derecha se creara un ambiente de satisfacción ante el actuar del gobierno. El presidente actuaba bajo parámetros técnicos – que delicia de concepto a oidos liberales – y no de acuerdo a una repartición absurda como había ocurrido anteriormente. Aún recuerdo como mostraban los CV todos los ministros con cara de “¿acaso alguno es más que yo?” y los partidos de derecha mostraban su enojo pero no podían justificar su rechazo a X ministro, ya que eran los mejores de acuerdo a esos aspectos técnicos con los que habían prometido gobernar.

Pero se les olvidó a los partidos de derecha que no es cosa de andar así por la vida siendo gobierno y pelándose entre ellos, y al gobierno de Piñera se les olvidó que no pueden gobernar como si todo fuese un retail. En resumen, los partidos políticos presionarán a los técnicos en pos de beneficios políticos, y los técnicos comenzarán a tropezar en aspectos políticos, se necesitan mutuamente para poder sobrevivir como gobierno. Como oposición los aspectos técnicos y políticos quedan separados completamente y es por ello que cada vez que había que discutir decisiones políticas aparecian Larraín o Longueira, pero cuando había que discutir temas técnicos, como por ejemplo económicos aparecía Matthei o temas legales Novoa. La cosa es mucho más simple que cuando se es gobierno, y ahora no nos deberíamos de extrañar que Matthei señale que Novoa “no tiene idea de economía”; el asunto es que los dos ambitos –técnico y político- se comienzan a confundir al ser gobierno por que s debe actuar como “uno” ahí donde los partidos son más que uno y las tendencias en su interior no son totalmente unificables. Los conflictos entre partidos y entre subdivisiones en su interior son pan corriente de cada día y no llaman mucho la atención cuando se es oposición – ¿acaso a muchos les importa la disputa Auth versus Toha?- pero tiene una visibilidad enorme cuando se está en la coalición de gobierno. La derecha no sabe ser gobierno, está claro, pero tampoco lo supo ser la Concertación sino que aprendió en el camino, a costa de muchas caídas, pero la diferencia es que la unidad de la Concertación se posibilitaba bajo la premisa de ser el “no a la dictadura” y eso lograba unidad, en cambio la Alianza trató de crear su eje a partir de estar en contra de los elementos políticos de la Concertación y en favor de ser un “gobierno mejor y de los mejores”; es decir un gobierno donde la política tradicional quedase totalmente sometida a esta nueva política de profesionales, especialista y técnica. Y bajo esta formula, la que la misma Alianza creo, es imposible gobernar sin enfrentarse a los partidos políticos que forman la coalición de gobierno, después de todo los partidos políticos son y seguirán siendo políticos aunque señalen constantemente lo contrario.

Piñera ha caído en un abismo que no tiene ninguna salida posible sin dañar de manera bastante profunda el gobierno que él ha creado. Si comienza a favorecer a los elementos políticos el panfleto de ser “el gobierno de los mejores” comenzará a erosionarse hasta desaparecer, y lo sectores cultos de derecha comenzaran a criticar las decisiones del gobierno, y si comienza a favorecer el mundo “técnico” se dará el paso a las cada vez mayores y más constantes pataletas de los partidos de gobierno. Lo siento Su Excelencia, se ha metido en un tremendo problema que parece no tener solución posible sin herir a muchos en el camino, pero creo, con poder de pitoniso haitiano, que sus decisiones serán presionadas para beneficiar a los partidos políticos y comenzará a dejar cada vez más de lado a los “técnicos”. Ese será el comienzo del fin, por que para aplacar los ánimos de la UDI y RN el torpe actuar del gobierno se volverá cada vez más visible, y con esto el apoyo a este Gobierno seguirá cayendo en picada.

martes, 4 de mayo de 2010

Ensayo Recibido.

Mi blog, es su ánimo de ser educativo y lúdico a la vez – que linda palabra – ha decido el conceder espacio para otras páginas más pequeñas para presentar sus artículos. Esto ha sido discutido de manera bastante apasionado por quien les escribe y por la pareja formada por Britney y el Doctor Darwin Pacheco quienes, en calidad de miembros activos de esta gran página decidieron aceptar este primer ensayo intitulado “El Flayte, aproximaciones históricas y etimológicas del concepto en cuestión como principio de razón suficiente post kantiano y más cercano al loquito de Shopenhauer”.

Sin más preámbulos se los presento. El autor es un tal Wikipedia, yo comenté que podía ser un pseudónimo pero el Doctor Pacheco- que sabe más de mundo – me señaló que el tenía una sobrinita bien rica que se metió con un pascuense que se llamaba Wiki; así que existían posibilidades que fuera pariente del sujeto en cuestión, obviamente Britney le siguió la corriente y perdí. Como esto es democrático se decidió, por dos votos contra uno, el considerar que estamos frente a Dn Wiki Pedia y no frente a un alter ego.




“El Flayte, aproximaciones históricas y etimológicas del concepto en cuestión como principio de razón suficiente post kantiano y más cercano al loquito de Shopenhauer”.

Aproximación
Flaite es un vulgarismo chileno de carácter despectivo y naturaleza clasista, usado para definir, con mayor o menor amplitud, a la clase baja de Chile mediante su vinculación prejuiciosa a los malos hábitos, en general, y a la delincuencia, en particular. [1] [2]
Por extensión, flaite se usa para designar personas, productos culturales y actitudes que se entienden vinculadas a la estética y comportamiento propio de la clase baja. [3] En tal sentido, se usa para calificar música, vestimenta o lugares (por ejemplo en expresiones como «Mis primos viven en un barrio flaite»), [4] o para definir a alguien como cuico tirado a flaite, entendiendo por tal a aquel que siendo de nivel socioeconómico alto adopta un comportamiento que se atribuye a la conducta propia de la clase baja. [5] [6]


Etimología
Se considera que el término comparte su campo semántico, en mayor o menor medida, con otras expresiones despectivas y de connotación clasista usadas en Chile, a saber: cuma, punga, rasca, roto, picante.
La
Academia Chilena de la Lengua, ha elegido a esta palabra como parte de los chilenismos que conformarán el Diccionario de uso del español en Chile para el año 2010 con motivo del Bicentenario de Chile.[7] Este hecho no confiere a la palabra un caracter formal, ni le da más o menos posibilidades de ser acogida por la RAE como parte del idioma español, pero denota la regularidad que tiene su uso en el pueblo chileno.
Etimología
El término flaite pareciera originarse en el
préstamo léxico del inglés al lunfardo argentino y uruguayo, donde la palabra flighter[8] se utiliza (sin respetar su representación ortográfica original y reproduciendo parcialmente su fonética) para denominar a un tipo de ladrón relacionado a los vuelos entre Buenos Aires y Europa.[9] Desde este origen, la palabra migra al español chileno con diferentes usos. En un principio, para designar a los consumidores de Marihuana, que en Chile son también denominados volados[10] [11] y luego como un adjetivo despectivo utilizado para referirse a ciertas personas de baja condición social. Esta evolución encierra en si un profundo prejuicio clasista, ya que se vincula la pertenencia a un nivel social bajo con la drogadicción.[12]
En este sentido, un origen alternativo de esta palabra, citado popularmente, se refiere a un modelo de zapatillas, las Nike Air Flight que fueron creadas para el basquetbolista Michael Jordan, que supuestamente (debido a su elevado precio) habrían sido copiadas de manera pirata en Chile, rebautizándolas con el nombre de flight air's. Se supone que estas copias ilegales habrían tenido una alta demanda entre los jóvenes de escasos recursos, que comenzaron a llamarlas Flaiteirs, o sea, Flaites.[13] En otras versiones, se obvia el tema de la piratería y simplemente se asume que flaite sería el nombre que jóvenes de escasos recursos le daban al modelo original de zapatillas, al pronunciarlo de modo incorrecto. Aunque estos relatos no pueden citarse más que como una leyenda urbana, ambos exponen una de las características que componen el cliché del flaite como personaje, que es su supuesta predilección por la compra de artículos costosos de marcas renombradas buscando imitar las costumbres de los pandilleros norte y centroamericanos.[14]




Anexo
En el año 2005, la Radio Carolina se vio envuelta en una polémica por uno de sus programas, llamado Máximo Volumen, el cual inició una campaña humorística llamada Pitéate un Flaite, la cual promovía la eliminación de las personas que respondían a las características que se atribuyen a un flaite. Las connotaciones clasistas, racistas y discriminatorias de la misma motivaron a la diputada Carolina Tohá a presentar un recurso de protección en contra de la emisora.[15] Ante el actuar de la diputada, la radio decidió poner fin a la campaña.[16


Referencias

Fitch, Roxana (2006).Jegas de habla hispana
Tupper, Guillermo. «Pitéate la discriminación». Zona de Contacto, El Mercurio, 16 de diciembre de 2005
Tupper, Guillermo. «Pitéate la discriminación». Zona de Contacto, El Mercurio, 16 de diciembre de 2005
Fitch, Roxana (2006).Jegas de habla hispana
García, Mauricio y Madriaza, Pablo, «Sentido y propósito de la violencia escolar», Revista de Psicología, Universidad de Chile, Vol XIV, n°1, p. 53.
Se llama cuico, en Chile, a la persona de clase alta, Roxana Fitch, Jegas de habla hispana, Ed. BookSurge, North Charleston, 2006, p.251
«www.lun.com».
*que se traduce como volador.
El Mercurio.
Zona de Contacto - Piteate la Discriminación -.
Etimologías de Chile.
Diccionario de Modismos Chilenos
Origen de la palabra "FLAITE"
* Diario La Nación, 15/11/2005
Diario La Nación, 16/11/2005





lunes, 3 de mayo de 2010

Consideraciones Intempestivas a la luz de la Botella o “Como hacer filosofía a Botellazos”



1. No, realmente no es que estés viendo su hermoso interior y dejes de lado los patrones estéticos, lo que pasa es que ahora estas borracho.


2. El tipo de al lado de la barra no es tu amigo, jamás lo ha sido, es sólo tu compañero de borrachera que jamás se acuerda de ti fuera del bar.

3. Comprar cigarrillos en cajetillas de a diez no te hace fumar menos, te hace caminar y angustiarte más.

4. Es mejor salir con el billete de diez lucas al toque que esperar que vuelvan las piscolas a luca. Pero aun hay fieles de esa creencia y siguen con esperanza tan estúpida ilusión.

5. Es una fantasía creer que mirando el piso, levantando la cabeza para sólo decir un monosílabo sin sentido, tus amigos no se darán cuenta de que estás completamente borracho.

6. El tipo que sólo trae hielo para tu casa, y ninguna botella, no es alguien que sea visionario, y eso te hará creer con su hermosa labia y sus palabras de “sabía que faltaría hielo”; no os confundais, es sólo un cagao’.

7. Se tomaron todo y reían, dijeron que no sabían que traer y que, por lo tanto, irían más tarde en su auto ... ron, pisco, vodka o más bebida decía la multitud antes que emprendieran su pequeño viaje. Ellos dijeron que volverían ...

8. Muchos, en su espíritu dionisiaco quieren seguir con la algarabía, pero te hablan de cajeros y de redbank en malas condiciones, pero que mañana te “repondrán” las lucas ... desconfía de ellos por que volverán, pero con los bolsillos más vacíos y las gargantas más sedientas para la próxima celebración ...